A DOUTRINA ESPÍRITA está fundamentada em aspecto tríplice, que abrange a Ciência, a Filosofia e a Religião.
É ciência porque estuda, à luz da razão e dentro de critérios científicos, os fenômenos mediúnicos, isto é, fenômenos provocados pelos espíritos e que não passam de fatos naturais. Não existe o sobrenatural e o milagre no Espiritismo. Todos os fenômenos, por mais estranhos que pareçam, têm explicação lógica. São, portanto, de ordem natural. As Leis Divinas são imutáveis. Assim, não é preciso revogá-las para convencer os homens incrédulos. No aspecto científico, o Espiritismo demonstra experimentalmente a existência da alma e sua imortalidade, principalmente através do intercâmbio mediúnico entre os encarnados e os desencarnados, isto é, entre o plano físico e o plano espiritual.
Como filosofia, dá uma interpretação da vida, explicando o porquê das dores, dos sofrimentos e das desigualdades entre as criaturas. Neste aspecto, enquadra-se o estudo dos problemas da origem e destinação dos homens, bem como a existência de uma suprema inteligência, causa primária de todas as coisas. Para todo efeito existe uma causa, e esta causa pode estar nesta ou em vidas anteriores. Toda doutrina que dá uma interpretação da vida, uma concepção própria do mundo, é uma filosofia.
Consideramos também seu aspecto religioso, quando estabelece um laço moral entre os homens, conduzindo-os em direção ao Criador, através da vivência dos ensinamentos morais do Cristo. É no seu aspecto religioso que repousa a sua grandeza divina, por instituir a restauração do Evangelho de Jesus Cristo, estabelecendo a renovação definitiva do homem, para a grandeza do seu imenso futuro espiritual. Retoma os ensinamentos de CRISTO, para que sejam aplicados na vida diária de cada pessoa. Revive o Cristianismo na sua verdadeira expressão de amor e caridade, religando a criatura à sua origem divina.
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